铁路三级施工安全措施

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所以,承气汤中,必加人参、当归以助之,其他用大黄者,未有不益之补气、补血之味也。虽丸中用附子,则肾火亦可通于膀胱,然而附子之性走而不守,无肉桂之引经,未必不遍走一身,而不能专入膀胱,以行其利水之功也。

入大肠之经,养血荣筋,四肢,能止诸痛,通便利水,散黄胆。盖阴旺,则火旺可以制火;若阳旺,则乃火旺,必至烁水矣。

曰∶沙参固五脏之阴,何以治肺、肝乃效,而治心、脾、肾则不效。消渴,本是热症,方中加入桂、附,以火治火,奇矣。

 泻实火,可少用寒凉,而泻虚火,必须多用滋润,此元参退肾、肝之虚火,断宜多用,以定浮游,切戒少用,或疑元参退浮游之火,火退又用何药,便浮游之火不再浮游,抑仍用元参为善后之策乎?夫桔梗与升麻、柴胡,同是升举之味,而升麻、柴胡用之于六味汤丸之内,其不能升举如此,然则桔梗之不能载药上行,又何独不然哉。

内容:天南星,味苦、辛,气平,可升可降,阴中阳也,有毒。若用黄柏、知母,更加寒凉,则膀胱之中愈添其冰坚之势,欲其滴水之出而不可得,安得不腹痛而死哉。

倘以茯苓为臣,而君以熟地,势必中焦阻滞,水积于皮肤而不得直入于膀胱矣,又何以或问夏子益集奇异治病之方,有人十指节断坏,惟有筋连无节肉,虫出如灯心,长数寸,身绿毛,以茯苓、胡黄连,煎饮而愈,岂亦有义乎?或疑制半夏,以治燥热之痰妙矣,恐反不宜于寒湿之痰,奈何?

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